跟随商务方略游学之旅探访这个神秘的城市，游走在六芒、星月与十字之地，星星点点，寥寥数言，记录一座老城的春天，一日宛如千日。

我不知怎样形容这样一个城市，似乎用任何词汇都显得苍白无力。我听过他的战乱，听过他的纷争，听过他的悲情命运史，却忘了掀开他的真正面纱，看看真实的他。

一个悲情民族，颠沛流离，却始终忠于自己的信仰。

一个宗教圣地，不远千里，仍只为找寻梦中的彼岸。

所以，这注定是一场神圣的旅行。

耶路撒冷并不冷

“耶路”的意思是“基石”或者“城市”，“撒冷”这地名出现在圣经《创世纪》14章，是大祭司麦基洗德的住处，意为“和平”。因而耶路撒冷被称为“和平之城”。

耶路撒冷很接地气。必游之地“旧城”饱经世代风霜，多次被拆毁与重建，现今城墙早已不是最初的轮廓，但它仍然是基督徒、犹太教徒、伊斯兰教徒心中的圣地，处处可见教堂与寺庙。走在几条主要的观光集市中，街边林立着阿拉伯小贩开的店铺，陈列各式各样卖给观光客的T恤、明信片和手工艺纪念品。如果逛到城区另一头的阿拉伯人集市，风景则转换为生鲜市场，肉摊上经常看得到整只羊连头带腿地挂在钩子上。

无论你是不是有宗教信仰，耶路撒冷都是一座不会让人失望的老城。这不是一个宗教的独占，而是三大宗教的融合：犹太人在哭墙边祈祷哭泣，基督徒亲吻耶稣的复活墓碑，阿拉伯人低声吟唱祷告。世界若有十分美，九分便在这里，耶路撒冷。

不禁发问，这是一座什么样的城市？可以在3000年的历史中，被38次占领、18次重建，历经千古风雨而凤凰涅槃屹立不倒；这是一片什么样的土地？可以引无数英雄在此折腰，无数朝代在此更替；这是一块什么样的圣地？可以让大卫王在此定都，耶稣基督在此赴难，穆罕默德在此夜行登霄；这是一个什么样的民族？可以流浪2000年，被屠杀上千万，散居于数十国，最终却能重返“应许之地”，重建家园。三教圣城，诚如斯也。

耶路撒冷因为有爱、有信仰，便成了一座有温度的城市。

橄榄山上无橄榄

橄榄山位于耶路撒冷老城东面，正对着老城的金门，曾经满山遍野长满了油橄榄树，现在是犹太人的墓地。犹太人相信，弥赛亚降临时将通过金门进入耶路撒冷，距离金门越近越容易获得救渡。所以，橄榄山近2000年间一直都是犹太人埋骨圣地。1948年至1967年间，约旦占据耶路撒冷城东旧区，穆斯林革命群众有组织地大规模破坏犹太人坟墓，将很多有千年历史的墓碑拆除用于筑路基、修厕所。即便如此，至今存在于橄榄山一带的坟墓仍超过了15万座。

橄榄山并不高，在山顶放眼眺望，目光正前方是锡安山，遥遥可见山上高耸入云的马可楼和有着圆锥形蓝色穹顶的圣母升天修道院。视线内，最醒目的莫过于萨赫莱清真寺的金顶，最初是木质顶棚。

从橄榄山进入耶路撒冷老城时，会经过一片考古区，这就是名震世界的“圣殿考古团”主要工作地点。穆斯林总在控诉以色列政府利用技术优势在圣殿山地下发掘圣殿遗迹，破坏两座清真寺的地基，意图为“不可抗力造成清真寺倒塌”创造条件。2000年9月，以色列总理沙龙带兵闯入圣殿山上的阿克萨清真寺，引发了巴勒斯坦人强烈的抗议，继而升级为武装冲突。2018年11月13日，以色列和巴勒斯坦哈马斯武装又一次互相攻击。火箭弹如雨倾泻，整个以色列南部都笼罩在炮火之中。

橄榄山下无和平，锡安故土永纷争。登高望远，原本茂密的橄榄树已稀稀落落，绿色的橄榄枝早已承受不住无尽的战火硝烟。

复杂的微型大国

耶路撒冷的旅行不能只做“观光客”，一味停留在悲情的过去与历史。要知道，一个充满争议仍处于冲突的千年古城，竟培育着繁多的创新企业。这些代表着耶路撒冷的未来，更是对犹太文明的重塑。

以色列，一个只有800万人口，国土面积只有南京那么大的国家，每年竟然有8000余家新创公司，人均风投金额是欧洲的15倍，美国的2.5倍。

参访游学中，他们用最直接的方式告诉我们，只要敢想，一切都变得简单。从目前世界上最先进的无人驾驶技术MobileEye到大胆创新的风投公司JVP，我看到的不是西装领带，不是豪华办公室，而是一个又一个激情和自信的创始人、发明家、思想家。从无到有，从濒临灭绝到绝处逢生，“以色列”就是创新的代名词。

以色列人绝大多数都要参军，男性服兵役3年，女性两年。军队文化是以色列最为骄傲和自豪的地方。因为世界上没有第二个国家军队像以色列这样，即使最小的新兵都可以直接敲司令的门，探讨问题。在以色列最有名的8200部队，所有十几岁的孩子从加入8200之后就开始重点培养，他们拥有最先进的知识与技术。毕业后，他们带着浓郁的军队文化去创业，使命必达。在军队里，教给他们的不仅仅是如何打仗，还有生存技能，包括领导力、执行力，责任感、团队精神、牺牲精神，这些都是创业成功的必备要素。