Page 94 - 中国出入境观察2020年总第018期

文 化

“名家佳作”专栏

感受名家风范 领略文学魅力

端午节，自汉代开启的国家防疫日

□ 文 / 穆 涛

农历五月，依照十二地支的月历次序，属午，因而又称午月。 中秋节是丰收节，也是月神节，是向月亮致敬。
端午，指五月的首个第五天，即五月初五。 古代中国人看天过日子，看日头，也看月亮，日积月
古代中国人对五月有顾虑，甚至有恐惧。五月不宜盖房子， 累，年复一年。中国人的天文历法有“阳历”，有“阴
“五月盖屋，令人头秃。”五月上任官员的仕途，就此止步，不 历”，还有通行的“农历”。阳历是地球绕太阳运转的
再高就，“五月到官，至免不迁。”这个月，须处处谨慎行事，“掩 时间规律，阴历是月亮绕地球运转的时间规律，农历
身，毋躁，止声色。”夫妻房事也暂停，一些地方的民俗，新 是阴阳合历。阴历一年的十二个月，按大小月计算有
媳妇要送回娘家住一个月，叫“躲五”，这个月播种出生的孩子， 三种天数，分别是 353 天，354 天和 355 天，比一
男伤父，女伤母。在古代，五月还称“毒月”，上中下旬的五、六、 回归年相差十一天左右。因此要通过“设置闰月”的
七日，合称“九毒日”。古代的这些认识，与对瘟疫的恐惧有关联。 方式，给予“补充”，这样就形成了“农历”。“置闰
五月阳气炽盛，同时阴气滋生，阴阳交争易发瘟邪。“九毒日”， 时间表”是经过缜密计算的，基本原理是“三年一闰，
用今天的话表述，叫“瘟疫高发期”。端午，是“九毒日”之首， 五年两闰，十九年七闰。四百年九十七闰”。公元前
在汉代，这一天要举行国家大祭祀驱瘟。把这一天确立为节日， 104 年，是汉武帝太初元年，这一年是中国历法集大
是唐代之后（此说依据马汉麟先生），这个节日的含义特殊，不 成的改革年。颁行新历法，同时开始“置闰”。但汉
是节庆，可以理解为古代的“全民防疫日”。 代的庆“中秋”，是“秋分”这一天，唐代之后，才
中国古代的四个节日，中秋，春节，清明，端午，都是以 确定为农历的八月十五。
对天地的尊重为前提的，是谢天谢地，每个节日各有清晰的內 春节是农历新年，是向太阳致敬。中国古人在
涵和具体的指向。 对地球绕太阳运行的观测中，把一个回归年的“首日”

作者简介
《美文》杂志常务副主编。享受国务
院特殊津贴，西北大学教授，博士研究生
导师。陕西省文艺评论家协会副主席，中
国作家协会散文专委会委员。《先前的风
气》一书获第六届鲁迅文学奖和 “2014 年
中国好书”。2017 年获全国五一劳动奖章。

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